| В.И. Ленин пишет: |
| Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. “защитой отечества” великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам. |
Тут на самом деле огромная тема в принципе. Причём совсем не про Польшу-Украину, которые совпадение, не больше.
Идея внешняя в том, что человек рождается в каких-то условиях, у всех очень разные условия и возможности, но это не выбор человека. Но вот его действия-стремления это уже выбор этого человека, как пример стремление сохранять свой статус раба.
Это очень известный принцип, однако всё-таки всё намного сложнее. Человек ведь не просто рождается в низком социальном статусе, он рождается и растёт в определённой среде, где определённые модели и принципы поведения, которые его формируют. Стремлениям сложно родиться и вызреть самим по себе, это часть среды. Выбраться из неё довольно сложно, выйти за определённый коридор довольно сложно. Рабство это фактически инвалидность. Сам Ленин родился и вырос совсем в другом социальном классе, в другой среде. Причём той самой, которая как раз фактически занималась воспитанием рабов в низких классах. Это надо принимать во внимание, если хочется что-то изменить, а не формировать "презрение к низшим".
Но сам принцип тоже важный и очень актуален. Хотя и с ним надо осторожно. Все действуют в каких-то условиях и возможностях, в каких-то рисках. Когда люди заняты бесконечным оправдыванием всего, нападением на тех, кто против и кто прямо об этом говорит, то это уже какое-то откровенное рабство, рабское сознание. Причём ведь даже прямой нужны в этом нет. Хотя есть более глубокие внутренние. Но это скорее болезнь, расстройство.
