| анон-4571 пишет: |
| К моменту революции "рейтинг" церкви был нулевой, её и служителей многие презирали, те самые рабочие-крестьяне с удовольствием ходили и "накладывали кучи", крушили все эти святые мощи, били попов и прочую радость проворачивали. |
Не читайте за обедом советских газет.
В любом обществе есть маргиналы, готовые на любой треш. Достаточно десятка таких, желающих что-то погромить и где-то нагадить, и явление при желании можно выдать за массовое и повсеместное. Так работает пропаганда, если вы вдруг не в курсе.
Влияние церкви ослабло в городах (но не в сельской местности), однако люди продолжали жить в традиции и это составляло существенную часть уклада жизни, ее ритм и ее духовное наполнение. Это невозможно разрушить десятком лет подпольной пропаганды, можно увести и радикализировать какие-то небольшие группы, но не массы. Помимо христиан были и исламские общины, они и тогда, и сейчас намного более вовлечены в жизнь своих церквей. Множество других религий, включая иудаизм. Вы упорно не понимаете, что большевиками разрушались не только уклад и традиция, что можно со временем заменить на собственные, но разрушались основы, на которых на глубинном уровне формировалась личность человека, то есть такое вмешательство воспринимается как угроза самому ценному, что у тебя есть в жизни, а не чему-то внешнему на уровне социальных привычек. При запрете религий поднялись бы огромные массы людей самых разных вероисповеданий и смели бы эту банду к чертям собачьим в два счета. Поэтому репрессии явно направленные на церковь и религии, на верующих (которые сопротивлялись) были не тотальными, а шли в рамках общей репрессивной политики и подавления сопротивления на любом уровне. Вы с легкостью соглашаетесь принять это как свидетельство лояльного отношения к религии, но нелояльного к нелояльным. Тогда как здесь со всей очевидностью есть последовательный процесс уничтожения, который открыто декларировался и который просто невозможно было провести моментально.
