О мире

Murchik пишет:

В самой Библии есть персонаж, известный как сомневающийся или неверующий Фома, который являлся апостолом, несмотря на то что он не поверил в воскрешение Христа.

ого, я пишу про это пост, а вы уже.
Добавлю, что Христос сам предложил Фоме вложить в его раны перста чтобы убедиться. Можно сказать, научный поход. Сомнение не осуждается, не запрещается, оно нормально и разрешается через собственный опыт (духовный, интеллектуальный, физический, кому что).
Это один из ключевых моментов Библии, а нам тут долдонят, что религия запрещает сомнение. Запрещают те священники и иерархи, кому важнее собственная власть, или кто не умеет действовать иначе. Но сейчас мы ожидаемо в миллионный раз услышим контраргумент, что в священники только за властью и идут.