| Murchik пишет: |
| Точно так же, как было бы странно «не соглашаться» с Достоевским о том, что у него Раскольников несет, странно предъявлять и Луке о том, что у него несет Христос. |
НЗ действительно всё-таки претендует на достоверность.
Но главное, НЗ, особенно Евангелии, претендуют на абсолютный авторитет. Бывают течения редкие, что относятся проще, но это совсем не мейнстрим. Если мысль записана в НЗ и приписывается Христу, то она претендует на статус истины. Можно только выкручиваться, заявляя, что надо как-то метафорически это понимать. Сомнение в этих вопросах абсолютно недопустимо. В то время как философские трактаты подразумевают, что мнение можно оспорить. Это прямо заложено, на каждого философа с авторитетом был другой философ с авторитетом, что утверждал противоположное.
То есть прямо противоположные вещи тут. В одном случае ты должен безропотно воспринимать истину, а в другом случае тебе надо уметь находить слабые стороны в подходе. Вот где корень авторитаризма.
